Την Κυριακή 29 Ιουλίου θα πραγματοποιηθεί ο φετινός 14ος Κολυμβητικός Διάπλους Αμβρακικού Κόλπου, ο αγώνας που έχει καταστεί πλέον θεσμός και προβάλλει πανελλαδικά το μοναδικό οικοσύστημα του Αμβρακικού Κόλπου, αλλά και τη μαγευτική περιοχή της Κορωνησίας.

Ο φετινός αγώνας θα πραγματοποιηθεί στην κλασσική διαδρομή των 11 χιλιομέτρων από το λιμάνι της Βόνιτσας, μέχρι και την Κορωνησία, με τις εγγραφές να έχουν ήδη ξεκινήσει.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή στο email Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. μέχρι και την Τετάρτη 25 Ιουλίου, ενώ η προκήρυξη του αγώνα έχει ήδη αναρτηθεί στην ιστοσελίδα του Δήμου Αρταίων www.arta.gr και στην σελίδα του αγώνα στο Facebook «14ος Κολυμβητικός Διάπλους Αμβρακικού».

 

koronisia-new.jpg

 

Παράλληλα, όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, ο Δήμος Αρταίων ετοιμάζει σειρά εκδηλώσεων που θα ξεκινήσουν την προηγούμενη ημέρα, με στόχο την προσέλκυση πλήθους συμπολιτών, αλλά και επισκεπτών στην περιοχή της Κορωνησίας.

 

haskjhdjsh.jpg

 

Έτσι, φέτος παράλληλα με τον Κολυμβητικό Διάπλου θα πραγματοποιηθεί αγώνας τριάθλου με την ονομασία Koronisia Sprint Triathlon (750 μ. κολύμπι, 5 χιλιόμετρα τρέξιμο, 20 χιλιόμετρα ποδήλατο), ενώ το Σάββατο 28 Ιουλίου θα διοργανωθεί τουρνουά beach soccer, ένα γεγονός που πέρυσι είχε ιδιαίτερη επιτυχία.

Μια άλλη εκδρομή, ένα πέταγμα, ένα πέρασμα στις δροσιές της αιωνιότητας, στις ποιήσεις του χρόνου και στους τόπους της, μια υγρή ξενάγηση στο φως, στο πράσινο, στις ψυχές της πέτρας και στην ιστορία.

 

34324853_10213811087844720_2640259453621895168_o.jpg

 

Μια άλλη εκδρομή μεσημεριού, 5ωρη, επιστρέφοντας ακόμα πιο δροσεροί με τη δύση του ηλίου, κατρακυλώντας δόξες στο ποτάμι Μέγα Ρέμα, στεφανωμένοι τους σταθμούς: Δέση, Μέση, Στενό, Γαλάζια Νερά, Πράσινα Νερά, Φουρκέτα, Μαύρο Λιμάνι, Αερόπετρα, Καταρράκτης, έχοντας μπουκιές, νεράκια, αλλαξιές, σταθερό βάδην και με ευθύνη υμών των ιδίων, καθώς στην επιστροφή, στη Δέση, θα μας περιμένουν παγωμένα φρούτα, ροδάκινα, δαμάσκηνα, κολυμπώντας, από τον Αγροτικό Συνεταιρισμό Γιαννακοχωρίου!

 

14556593_997296627082498_3049878654261408613_o.jpg

 

Δηλώστε συμμετοχή στη μεγάλη Αυγουστιάτικη Εκδρομή στο Φαράγγι της Κράστας 5/8/2018, Κυριακή 12.30 μεσημεριού από πλατεία Γιαννακοχωρίου η αναχώρηση, περιπατητές, ταξιδιώτες, ερευνητές, συλλόγοι, Δήμοι και Κοινότητες, χορηγοί άρτων και οίνων... Και σε 15λεπτο, με τα πόδια στο ποτάμι, άλλοι μένουν Δέση, άλλοι Στενό, άλλοι Μαύρο Λιμάνι, μια ώρα από τη Δέση και άλλοι μέχρι των Καταρράκτη μιάμιση ώρα και επιστροφή. Για μικρούς και μεγάλους λοιπόν, για όλες τις αντοχές αυτό το ταξίδι, επιλέγοντας στάσεις...

 

1412776_354769501335217_504843432_o.jpg

 

Δώστε σιγουριά, γνωριμία και κέφι στη μεγάλη αυτή εκδρομή, περίπου, κοντά, η τελευταία οδήγηση από τον Ηλία Τσέχο, στα τηλέφωνα ευχαρίστως: 23320 51124 // 6939699902

Η λίμνη Δόξα στο Φενεό Κορινθίας θα φιλοξενήσει το πλήρως αυτο-οργανωμένο και βασισμένο στον εθελοντισμό φεστιβάλ, πάντα με ελεύθερη είσοδο και ελεύθερη κατασκήνωση.

 

sjdjakhd.jpeg

 

Το 3ο FENEFEST διοργανώνεται, με στόχο όχι μόνο την ανάδειξη της υπέροχης αυτής τοποθεσίας, των προϊόντων και των ανθρώπων της, αλλά και την προώθηση της αυτοοργάνωσης, της αλληλεγγύης και του εθελοντισμού, μέσω ενός εναλλακτικού τρόπου ψυχαγωγίας.

 

To φετινό πρόγραμμα

Ο Πολιτιστικός Ορειβατικός Σύλλογος Φενεού «η Ντουρντουβάνα» σας προσκαλεί στο τρίτο FENEFEST, που θα λάβει χώρα στη λίμνη Δόξα, στην περιοχή του Φενεού ορεινής Κορινθίας, στις 2,3 & 4 Αυγούστου 2018.

Σκοπός του φεστιβάλ είναι η διεύρυνση της πολιτιστικής ζωής του τόπου, μέσω της εθελοντικής συν-εργασίας των μελών του Συλλόγου, αλλά και όσων επιθυμούν να συνεισφέρουν. Το φεστιβάλ διοργανώθηκε για πρώτη φορά το 2016 και από τότε λειτουργεί με οριζόντια δομή και γνώμονα το σεβασμό προς τη φύση, όντας «ανοιχτό» στον καθένα/καθεμία. Ζητούμενο σε αυτή την πρωτοβουλία, δεν είναι το κέρδος και η εμπορική εκμετάλλευση αλλά η συλλογική προσφορά, η αυτοοργάνωση και η αλληλεγγύη: κάθε χρόνο, μέρος των εσόδων του φεστιβάλ, δίνεται σε επιλεγμένες-βάσει του έργου και της αντικειμενικής προσφοράς τους στην κοινωνία- δομές αλληλεγγύης. Για φέτος, επιλέχθηκε από τους διοργανωτές η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος».

​Στους πρόποδες του Χελμού, η λίμνη Δόξα περιμένει παλιούς και νέους φίλους του FENEFEST για ένα «δραστήριο» τριήμερο. Θεατρικές παραστάσεις, πεζοπορικές διαδρομές στη φύση και άλλες αθλητικές και καλλιτεχνικές δραστηριότητες λαμβάνουν χώρα στις όχθες της λίμνης και την ευρύτερη περιοχή, ενώ συναυλίες και dj sets γεμίζουν για τρία βράδια με μουσικές το «αλπικό» τοπίο. Όλες οι δράσεις του φεστιβάλ είναι ελεύθερης εισόδου και οι επισκέπτες μπορούν να στήνουν τις σκηνές τους στο «κύμα» της λίμνης!

Μόλις 60 λεπτά (65 χλμ) μακριά από το Κιάτο Κορινθίας και 2,5 περίπου ώρες (170 χλμ) από την Αθήνα,  η περιοχή είναι εύκολα προσβάσιμη και πλήρως εξοπλισμένη με καταλύματα και εστιατόρια προς εξυπηρέτηση των επισκεπτών.


Επικοινωνία:

web: www.fenefest.com

fb: www.facebook.com/fenefest

email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.


 

 Το πρόγραμμα του φετινού φεστιβάλ:

 

Πέμπτη 2/8:

Θεατρική παράσταση: «Το Χρυσό Δεντρί», από την ομάδα «Παραμυθοκόρες»

Ταινίες μικρού μήκους:

"Βύθισμα" της Πολύμνιας Παπαδοπούλου-Σαρδέλη, 2016
"Ο Αγρότης" του Στάθη Αποστόλου, 2016
"Νεμέρτσικα" του Αυρήλιου Καρακώστα, 2016

LIVE:

DJ set – Mor (Αθήνα)

DJ set – Blend Mishkin (Αθήνα)

 

Παρασκευή 3/8:

Αναρρίχηση 

Σεμινάριο κρουστών “djembe”

Σεμινάριο Πολυφωνικού τραγουδιού

Διάλεξη με θέμα: «Τοπικές ποικιλίες σπόρων και αγροτική βιοποικιλότητα»

 

LIVE:

The Halay Lampa (Αθήνα)

Gobey & P-Gial (Αίγιο)

Monovine (Πάτρα)

Thrax Punks (Ορεστιάδα)

DJ set – Layla Han  (Αθήνα)

 

Σάββατο 4/8:

Αναρρίχηση 

Πεζοπορίες

Yoga

 

LIVE:

Κοινοί Θνητοί (Εύβοια)

Egoera (Δερβένι)

Zoro&Buzz (Αθήνα)

Les SkartOi (Αίγιο)

Alcalica (Berlin – Μυτιλήνη)

 

 

*Παράλληλα, στο χώρο θα υπάρχει αγορά με τοπικά και χειροποίητα προϊόντα.

 

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΙΣΟΔΟΣ KAI ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ

 

Στη Ρόδο συναντήθηκαν χτες οι δέκα εταίροι του στρατηγικού έργου, «ΑνΔιΚατ: Καταδυτικές Διαδρομές σε Θαλάσσιες Προστατευόμενες Περιοχές της Ανατολικής Μεσογείου-Ανάπτυξη Δικτύου Καταδυτικού Τουρισμού».

Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στην περιφέρεια, και οικοδεσπότης ήταν η εντεταλμένη περιφερειακή σύμβουλος υπεύθυνη για ευρωπαϊκά προγράμματα Χαρούλα Γιασιράνη.

Στο έργο η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, είναι επικεφαλής εταίρος, και συγκεκριμένα συμμετέχουν η Αναπτυξιακή Εταιρεία της ΠΝΑ–ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ Α.Ε., η Εφορεία Εναλίων Αρχαιοτήτων, ο Δήμος Σάμου, το Τμήμα Αλιείας και Θαλάσσιων Ερευνών του Υπουργείου Γεωργίας, Αγροτικής Ανάπτυξης και Περιβάλλοντος, το Ωκεανογραφικό Κέντρο του Πανεπιστημίου Κύπρου, η Εταιρεία Τουριστικής Ανάπτυξης και Προβολής Περιφέρειας Λεμεσού ΛΤΔ. και το Τμήμα Αρχαιοτήτων του Υπουργείου Μεταφορών, Επικοινωνιών και Έργων της Κύπρου.

 

diving.jpg

 

Σημειώνεται, ότι μέχρι στιγμής επελέγησαν δύο νησιά από τα Δωδεκάνησα και δύο από τις Κυκλάδες, στα οποία θα δημιουργηθούν καταδυτικά πάρκα, στο πλαίσιο του έργου με δυνατότητα ένταξης και άλλων περιοχών κατά τα τρία χρόνια που αυτό θα διαρκέσει.

Σε δηλώσεις της η κα Γιασιράνη, εξέφρασε την ικανοποίησή της για το γεγονός ότι η περιφέρεια νοτίου Αιγαίου είναι η πρώτη περιοχή της χώρας, στην οποία θα υλοποιηθεί το έργο και μάλιστα θα αποκτήσει καταδυτικά πάρκα, αδειοδοτημένα και με όλες τις προδιαγραφές, που θα συμβάλουν στην ανάπτυξη του θεματικού τουρισμού.

Είπε συγκεκριμένα τα εξής: «Είναι ένα έργο που χρηματοδοτείται από το διασυνοριακό πρόγραμμα Interreg Ελλάδα-Κύπρος και είμαι πολύ χαρούμενη γιατί αυτό το έργο έχει μεγάλη σημασία για την περιφέρειά μας.

Αφορά την αξιοποίηση και προώθηση του καταδυτικού τουρισμού. Μέσα από το έργο θα χωροθετηθούν περιοχές, στις οποίες θα γίνονται καταδύσεις, θα υπάρχουν καταδυτικές διαδρομές, θα ποντιστεί οπτική ίνα που θα είναι βοηθητικό εποπτικό μέσο προκειμένου όσοι θέλουν να κάνουν καταδύσεις να διευκολυνθούν στις μετακινήσεις τους, θα γίνει πόντιση υφάλων για την αύξηση της βιοποικιλότητας.

Επικεφαλής εταίρος στο πρόγραμμα είναι η περιφέρεια νοτίου Αιγαίου με άλλους εννέα εταιρους.

Η περιφέρειά μας δεν θα μπορούσε παρά να είναι πρωτοπόρος, καθώς πουθενά στην Ελλάδα δεν έχουν χωροθετηθεί τέτοια καταδυτικά πάρκα με την απαραίτητη αδειοδότηση.

Επίσης, θα γίνουν ολες εκείνες οι θεσμικές ενέργειες ώστε τα καταδυτικά πάρκα να αποκτήσουν μία οντότητα και να προωθηθούν σε όλες τις εκθέσεις του εξωτερικού που έχουν ως θέμα τους την κατάδυση.

Θα γίνουν εκθέσεις φωτογραφίας, διαγωνισμοί φωτογραφίας, website με όλο το υλικό και θα ενταχθούν και όλες οι αδειοδοτημένες περιοχές προκειμένου μεγάλη μερίδα ανθρώπων που ασχολείται με αυτού του είδους τον εναλλακτικό τουρισμό να έχει την απαραίτητη πληροφόρηση και προσέγγιση για να φτάνουν στα νησιά μας.

Αρχικά, ο σχεδιασμός περιελάμβανε την ισόρροπη ανάπτυξη και στις δύο περιφερειακές ενότητες, και έχουμε πει ότι θα συμμετέχουν δύο νησιά από τα Δωδεκάνησα και δύο από τις Κυκλάδες.

Παρ’ όλα αυτά, έχουμε τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον αριθμό των νησιών. Έχουμε επιλέξει την Κάλυμνο, τη Λέρο και ένα κομμάτι της Ρόδου για τα Δωδεκάνησα και από τις Κυκλάδες έχουν επιλεγεί η Πάρος και η Νάξος, με την προοπτική να ενταχθούν και άλλες περιοχές».

Αξίζει να σημειωθεί, ότι υπάρχουν 25 εκατομμύρια πιστοποιημένοι αυτοδύτες στον κόσμο, 4 εκατομμύρια είναι Ευρωπαίοι, ενώ τα 3 εκατομμύρια από αυτούς επιλέγουν μεσογειακούς προορισμούς για τις καταδύσεις τους.

Ο τζίρος των Ευρωπαίων αυτοδυτών αγγίζει τα 2 δισ. ευρώ το χρόνο. Θα μπορούσαν ωστόσο να είναι πολύ περισσότεροι όπως εκτιμούν οι ειδικοί, αν είχαν δημιουργηθεί καταδυτικά πάρκα, θαλάσσιες προστατευόμενες περιοχές και υποβρύχια μουσεία.

Το στρατηγικό έργο στοχεύει στην ανάπτυξη ενός δικτύου καταδυτικών διαδρομών σε θαλάσσιες περιοχές, ως εργαλείου για την προστασία του θαλάσσιου περιβάλλοντος, τη διατήρηση της φυσικής και την ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς, την ευαισθητοποίηση του κοινού για την προστασία του θαλάσσιου περιβάλλοντος καθώς και τη βιώσιμη ανάπτυξη του τουρισμού, ιδιαίτερα του καταδυτικού, εμπλουτίζοντας και διαφοροποιώντας τις παρεχόμενες τουριστικές υπηρεσίες.

Το έργο εντάσσεται στο Πρόγραμμα Διασυνοριακής Συνεργασίας Interreg V-A Ελλάδα-Κύπρος 2014-2020 και συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΤΠΑ 85%) και από εθνικούς πόρους (15%).

Έχει διάρκεια 3 έτη και συνολικό προϋπολογισμό 3.273.694,83€, εκ των οποίων 571.390€ αντιστοιχούν στην Περιφέρεια Ν. Αιγαίου και 310.130€ στην ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ Α.Ε.

 

Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ

Την ευκαιρία να δοκιμάσουν τις δυνάμεις τους για πρώτη φορά σε μικτά πληρώματα θα έχουν οι Έλληνες αθλητές και οι αθλήτριες των 420 και των 470. Ύστερα από απόφαση της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας, μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Τόκιο, η κλάση των 470 είναι πιθανό να αποτελείται από έναν άνδρα και μία γυναίκα και το Sailing Marathon θα δώσει την ευκαιρία στους αθλητές μας να πάρουν μέρος σε αντίστοιχο προπονητικό camp, το οποίο θα διεξαχθεί στο πλαίσιο του ιστιοπλοϊκού event «Sailing Marathon» (28-30 Σεπτεμβρίου). 

 

Sailing-Marathon-Logo.jpg

 

Η μεγάλη γιορτή της ιστιοπλοΐας θα οργανωθεί από τον Ναυτικό Όμιλο Ελλάδος σε συνεργασία με την ομάδα του Ιστιοπλοϊκού Μαραθωνίου και φιλοδοξεί, όπως και το 2016, να ενώσει όλες τις γενιές της ιστιοπλοΐας και όλες τις κλάσεις σε μία γραμμή. Στις 29 Σεπτεμβρίου, που έχει προγραμματιστεί να πραγματοποιηθεί το κύριο μέρος του μεγάλου event, στη γραμμή εκκίνησης, στο Μικρολίμανο, αναμένεται να βρεθούν σκάφη από 22 κατηγορίες και στα πληρώματα θα υπάρχει ότι καλύτερο διαθέτει η ελληνική ιστιοπλοΐα και όχι μόνο, καθώς έχει εκδηλωθεί ενδιαφέρον και από ξένους ιστιοπλόους. 

Ο Ιστιοπλοϊκός Μαραθώνιος περιλαμβάνει τις κατηγορίες: Optimist, 2.4, Laser 4.7, Europe, Laser Rdl, 420, Laser Std, Omega (no trapeze), Yngling, Finn, Dragon, Lightning, 470, Sonar, J24, Star, Platu 25, 49er, A Class, Nacra, Tornado και Moth.

 

photo0620-02.jpg



Αυτή τη χρονιά έχει προγραμματιστεί η διοργάνωση να διαρκέσει τρεις ημέρες. Οι συντελεστές του Sailing Marathon, άνθρωποι και οι ίδιοι της ιστιοπλοΐας, θα διοργανώσουν, εκτός από τον Mαραθώνιο, camp προετοιμασίας για Optimist, Laser 4.7, 420 και 470 με έμπειρους και καταξιωμένους σε διεθνές επίπεδο προπονητές και εξειδικευμένους ομιλητές. Απώτερος σκοπός και στόχος είναι η παροχή γνώσεων και τεχνικών στη νέα γενιά των Ελλήνων ιστιοπλόων.

Άλλοι στο άκουσμα της λέξης «διακοπές» ονειρεύονται ξαπλώστρα δίπλα στην πισίνα, ή τη θάλασσα, άλλοι καφεδάκι στο καφενείο του χωριού, ή μπαράκια και ξέφρενες βραδιές σε τοπ προορισμούς ενώ κάποιοι άλλοι ονειρεύονται όλον τον χρόνο τη στιγμή που θα βάλουν το σακίδιο και τη σκηνή στην πλάτη ξεκινώντας για γνωστούς ή άγνωστους προορισμούς.

Η ελεύθερη κατασκήνωση μοιάζει να έλκει την καταγωγή της περισσότερο από τις ολοήμερες εκδρομές στη φύση των παππούδων μας και την αύρα ελευθερίας που έφεραν οι ανατρεπτικές δεκαετίες ’60 - ’70.

Συνδέεται με την παντελή έλλειψη προγράμματος, και αυτό είναι το στοιχείο που τη διαφοροποιεί από άλλου είδους κατασκηνώσεις, ενώ κυρίαρχα στοιχεία της είναι η ελευθερία και η αντισυμβατικότητα. Προτείνει έναν άλλο τρόπο ζωής κοντά στη φύση, μακριά από τις πόλεις, τα ρολόγια, τα προγράμματα και τις δεσμεύσεις της καθημερινότητας, και αυτό είναι που γοητεύει - και, πίσω από τις αιτιάσεις, ίσως και ο μοναδικός λόγος που το απαγορεύει.

Το ελεύθερο κάμπινγκ όχι μόνο απαγορεύεται βάσει του Ν.392/1976 αλλά επισείει ποινές ώς και 3.000 ευρώ το άτομο, ακόμα και προσωποκράτηση. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα η κατασκήνωση να επιτρέπεται μόνο σε οργανωμένους χώρους έναντι αντιτίμου, σε μερικές περιπτώσεις μάλιστα, ύψους αντίστοιχου με αυτό ενός δωματίου!

 

Εκεί που γράφουν ιστορία οι παρέες...

 

bigstock--158085848.jpg

 

Γαύδος, Ανάφη, Σαμοθράκη, Χαλκιδική, Τήλος αποτελούν μερικούς από τους πιο γνωστούς προορισμούς για ελεύθερο κάμπινγκ καθώς και όλες οι μικρές Κυκλάδες, όλη σχεδόν η Νότια Κρήτη και πολλά νησιά της Δωδεκανήσου, η Εύβοια, το Αγκίστρι, μέρη ξεχωριστά με ειδυλλιακές ομορφιές.

Μια σαύρα που τρώει μυρμήγκια το καταμεσήμερο πάνω σε ένα παρεό, ένα ηλιοβασίλεμα στον βράχο της Ανάφης, μια παραλία με αμμόλοφους, ηρεμία και παφλασμό των κυμάτων στην Ελαφόνησο, κοιτώντας το ηλιοβασίλεμα από έναν βράχο στη Γαύδο. Αυτές τις μοναδικές στιγμές τους, τις ωραιότερες εικόνες τους η Αδριανή, ο Σπύρος, ο Νικήτας, η Φωτεινή, δεν θα μπορούσαν με κανέναν άλλο τρόπο να τις βιώσουν.

«Το να κάνεις ελεύθερο κάμπινγκ είναι ανάγκη», «να μένεις σε συνθήκες χωρίς ηλεκτρισμό, μακριά από τη φωτορύπανση και την ηχορύπανση», «κάποιοι δεν μπορούν να το κάνουν ακόμα και αν έχουν πολλά λεφτά» υποστηρίζει ο μουσικός, Σπύρος Σ. (45 ετών) ελευθεροκαμπίτης από επιλογή για 25 χρόνια, ενώ για την απαγόρευση σχολιάζει ότι «το ελεύθερο, όσο και αν βάλλεται απλά γίνεται πιο intellectual».

«Η χώρα μας ενδείκνυται για ελεύθερο, γιατί έχει πολλά μέρη να επισκεφθείς χωρίς να είναι επικίνδυνα» συνεχίζει. Φυσιολάτρης και περιηγητής σε διάφορους τόπους, ο Σπύρος μένει πιστός πάντα στην Ανάφη. Οι μουσικές της παραλίας, ο βράχος του μοναστηριού, όπως φαίνεται από τον Ρούκουνα το δείλι, αλλά κυρίως «το στοιχείο του αυτοσχεδιασμού και της κοινωνικότητας» είναι αυτά που κάνουν το ελεύθερο, μοναδική του επιλογή για διακοπές.

«Την κοινωνικότητα της κατασκήνωσης δεν τη βιώνεις με άλλον τρόπο όπως για παράδειγμα σε εμπορευματοποιημένους χώρους σαν τα μπαρ. Επικοινωνείς και γνωρίζεσαι με τους ανθρώπους, με απλούς τρόπους, όπως μαγειρεύοντας μαζί» εξηγεί. «Το στοιχείο του αυτοσχεδιασμού» και της «αυτοοργάνωσης» είναι κυρίαρχα στην ελεύθερη κατασκήνωση. Άλλωστε η διασκέδαση είναι «αυτοσχέδια» λέει περιγράφοντας πόσο εύκολα γίνεται αυτό: «Κάποιος μουσικός θα βρεθεί στην παραλία, θα έρθουν και άλλοι, θα γίνουν όλοι μια παρέα, ή και δύο κάποιες φορές που συναγωνίζονται μουσικά, καθεμιά στους δικούς της δρόμους».

«Πάντα με εντυπωσιάζει πόσα λίγα καταναλωτικά πράγματα χρειάζεσαι τελικά για να είσαι ευτυχισμένος» προσθέτει, ενώ θεωρεί απαραίτητο, να έχουν όλοι, έστω και για λίγο, την εμπειρία της ελεύθερης διαβίωσης στη φύση.

 

«Το μικρό χωριό»

 

donousa.jpg

 

«Είναι τρόπος ζωής», «πραγματική ελευθερία» μας λέει η εικαστικός Αδριανή Β. (45 ετών) που ξεκίνησε το ελεύθερο κάμπινγκ οικογενειακώς γύρω στα 15 στην Κίμωλο, και από τότε γύρισε σε διάφορα μέρη, κυρίως στις Κυκλάδες (Ηρακλειά, Δονούσα, Ανάφη).

«Το οργανωμένο είναι σαν μια μικρή πόλη». Όταν αντιστέκεσαι στη μαζικοποίηση και την εμπορευματοποίηση δεν θέλεις κάτι τέτοιο και στις διακοπές σου, υποστηρίζει. Στο ελεύθερο «βιώνεις τη φύση», αποκτάς «πραγματική επικοινωνία με τους ανθρώπους» με «απόλυτο σεβασμό στο περιβάλλον».

Ιδιαίτερα σημαντικές είναι οι σχέσεις μεταξύ των κατασκηνωτών, το «μικρό χωριό», «η κοινότητα της παραλίας που δημιουργείται, οι κανόνες της που όλοι σέβονται, οι κώδικες επικοινωνίας τους, όλα είναι οι σχέσεις στο κάμπινγκ» τονίζει μιλώντας για την αρμονία μεταξύ φυσικού και ανθρώπινου περιβάλλοντος, που όταν αυτό επιτυγχάνεται είναι από τις πιο όμορφες εμπειρίες που μπορείς να βιώσεις. Καθόλου τυχαίο δεν είναι ότι η ιδέα εικαστικής έκθεσης στην Κίμωλο γεννήθηκε και επιτεύχθηκε από καλλιτέχνες στο ελεύθερο κάμπινγκ του νησιού.

 

Να ξεφύγω από το πρόγραμμα...

 

eleytherokamping.jpg

 

Αντίθετα η ερευνήτρια Φωτεινή Β. (30 ετών) δεν είχε την εμπειρία του κάμπινγκ με την οικογένειά της, αλλά αυτό προέκυψε κάποια στιγμή ως προσωπική της αναζήτηση στα 19 της χρόνια. Έχει επισκεφθεί μέχρι σήμερα την Ανάφη, τη Νίσυρο, την Τήλο, τη Σαμοθράκη, την Ικαρία, τη Γαύδο, το Πήλιο και ο λόγος που είναι φανατική υποστηρίκτρια του ελεύθερου εστιάζεται κυρίως στη φυσιολατρία. «Έρχεσαι σε επαφή με τη φύση και σε ξεκουράζει πραγματικά, πρόκειται για έναν διαφορετικό τρόπο ζωής και αξιολογείς εντελώς διαφορετικά τα πράγματα και τις ανάγκες σου».

«Είναι ο μόνος τρόπος να ξεφύγω από το πρόγραμμα» δηλώνει, ενώ μιλώντας για τα αρνητικά στο ελεύθερο ανέφερε ότι αυτό που την ενοχλεί περισσότερο είναι «ο υπερπληθυσμός» καθώς «χάνεται το τοπίο και η έννοια της κοινότητας». Η Φωτεινή πλέον προτιμά μέρη όπου δεν υπάρχει πολιτισμός και όπως παρατηρεί αυτό σε κάνει ιδιαίτερα ευαισθητοποιημένο άτομο, οικολογικά. Για παράδειγμα, σέβεσαι το νερό και δεν το σπαταλάς όταν χρειάζεται μια σχετική «ταλαιπωρία» για να το αποκτήσεις.

Οι συνειδητοποιημένοι κατασκηνωτές δεν ρυπαίνουν και έχει να κάνει πάντα και από το «είδος του κόσμου που μαζεύει ένα μέρος», για παράδειγμα πολλούς νεολαίους ή επισκέπτες του Σαββατοκύριακου. Ωστόσο, σημείωσε, υπάρχει περισσότερη ευαισθητοποίηση από παλιότερα στο θέμα της οικολογικής συνείδησης και της φροντίδας του περιβάλλοντος.

Παντού ανά την Ελλάδα έχει ταξιδέψει ο «γέρος της θάλασσας», όπως τον αποκαλούν οι φίλοι του Νικήτας Π. (69 ετών, οδοντίατρος) που επί τουλάχιστον 40 χρόνια έζησε στις παραλίες τους καλοκαιρινούς μήνες, άλλοτε οικογενειακά, άλλοτε πιο μοναχικά. Αυτό που τον γοητεύει είναι η ζωή στη φύση, που δεν επιτυγχάνεται με κανέναν άλλον από τους συνηθισμένους τρόπους διακοπών.

Συζητώντας για τις αντιδράσεις των κατοίκων στα μέρη που επισκέφθηκε υποστήριξε ότι η δυσπιστία από τους ντόπιους και ο ρατσισμός έναντι των παραθεριστών που επιλέγουν την ελεύθερη κατασκήνωση, σε πολλά μέρη γρήγορα αντικαταστάθηκε από την αποδοχή και την προσμονή των επισκεπτών. Αυτή η μεταστροφή είχε τις αιτίες της στους οικονομικούς λόγους αλλά κυρίως γιατί «έπαιρνε ζωή ο τόπος τους και πάλι». Οι μικρές κλειστές κοινωνίες έρχονταν σε επαφή με διαφορετικούς ανθρώπους με υψηλό μορφωτικό επίπεδο γνώσης και διαφορετικού τρόπου σκέψης.

Στην ερώτηση γιατί νομίζει ότι απαγορεύεται το ελεύθερο κάμπινγκ, ήταν ξεκάθαρος: «Ευθύνεται η ανάπτυξη» απαντά, διότι «κάποιοι θεωρούν ότι χάνουν λεφτά».

 

Δυσπρόσιτοι προορισμοί του χθες, περιζήτητοι σήμερα

 

38-bouleutes-tou-suriza-zitoun-nomimo-eleuthero-kampingk_2.w_l.jpg

 

Πράγματι, συχνά συνήθως σε διάσημα μέρη, όπως η Χαλκιδική, ξενοδόχοι, άνθρωποι με δωμάτια ή ιδιοκτήτες κάμπινγκ θεωρούν ότι θίγονται οικονομικά. Πόσο όμως αληθεύει αυτό, τη στιγμή που οι ελεύθεροι κατασκηνωτές κατηγορηματικά απορρίπτουν οποιοδήποτε άλλον τρόπο διακοπών, γιατί δεν τον θεωρούν για αυτούς «διακοπές»;

«Το κράτος χάνει σημαντικά έσοδα», η «ρύπανση» και ο «κίνδυνος πυρκαγιάς» είναι μερικά ακόμα επιχειρήματα των πολέμιων του ελεύθερου, που ακούγονται κατά καιρούς από επίσημα, ή οικονομικών συμφερόντων, χείλη. Όμως κανείς δεν σκέφτηκε ποτέ να ποινικοποιήσει το booking, ή τα all inclusive πακέτα διακοπών στους τουρίστες επειδή πληρώνουν πολύ λιγότερα από τους υπόλοιπους παραθεριστές και καταναλώνουν ελάχιστα στον τόπο που απολαμβάνουν...

Οι ελεύθεροι κατασκηνωτές συνεισφέρουν στην τοπική οικονομία του κάθε τόπου που επισκέπτονται, περισσότερο από κάθε άλλον και σε πολλούς τομείς, καθώς πηγαίνουν σχεδόν καθημερινά σε ταβέρνες, οπωροπωλεία, μπακάλικα, καφέ, φούρνους, σε καραβάκια για ανεφοδιασμό, ή για επισκέψεις στο νησί, σε λεωφορεία, βενζινάδικα, μουσεία.

Αντίθετα, με τα λεγόμενα πακέτα διακοπών που έρχονται οι περισσότεροι τουρίστες, πελάτες θεωρούνται σχεδόν αποκλειστικά για τα μεγάλα ξενοδοχεία που τους φιλοξενούν, σπάνια πηγαίνουν σε κάποια ταβέρνα, ή μπαρ, μόνο στα in της περιοχής, καθώς και τε σούπερ μάρκετ.

Αντίθετα, πολλά νησιά που ήταν άγνωστα για τον περισσότερο κόσμο έγιναν τοπ προορισμοί ακριβώς εξαιτίας του ελεύθερου κάμπινγκ. Πρώτα πήγαν οι ελευθεροκατασκηνωτές και μετά μέσω αυτών, αναδείχθηκε το μέρος ως τουριστικός προορισμός. Φτιάχτηκαν μαγαζιά, δωμάτια, ξενοδοχεία και ήρθε η «ανάπτυξη», όπως έχει παρατηρηθεί σε πολλά άγνωστα πριν το ελεύθερο, μέρη όπως Λέντας (Ν. Κρήτη), Νας (Ικαρία), Σαλάντι (Αργολίδα), Σάρτη (Χαλκιδική).

Μάλιστα σε μερικές περιπτώσεις οι δημοτικές αρχές το γνωρίζουν, με αποτέλεσμα σε είτε να αποδέχονται είτε να δείχνουν ανοχή στο ελεύθερο κάμπινγκ (Ανάφη, Τήλος), σε αντίθεση με κάποιες άλλες όπου διώκεται με πάθος (Ικαρία, Σαμοθράκη).

Άρα το ζήτημα και εδώ είναι ποιο είδος ανάπτυξης είναι το επιθυμητό. Μαζική και προς όφελος λίγων επιχειρηματιών ξένων ή Ελλήνων, ή τοπική ανάπτυξη, που βοηθάει στην ενίσχυση της τοπικής οικονομίας, στη δημιουργία θέσεων εργασίας, στην παραμονή των νέων ανθρώπων στα μέρη τους, στην αποκέντρωση και το ξαναζωντάνεμα «ξεχασμένων» περιοχών;

 

Τουρισμός - εμπόρευμα, φυσιολατρία - ανάγκη

Αναφορικά με το θέμα της ρύπανσης, αξίζει να επισημανθεί ότι έκθεση του ΟΗΕ για τον βιώσιμο τουρισμό το 2008 έχει αναδείξει τις επιπτώσεις του μαζικού τουρισμού στο περιβάλλον, καθώς ο τουρίστας καταναλώνει περισσότερο ρεύμα κατά 30% από τον κάτοικο, ενώ σε άλλη έκθεση για τον βιώσιμο τουρισμό στην περιοχή της Μεσογείου το 2013 επισημαίνεται η αυξημένη κατανάλωση νερού, αφού ο τουρίστας καταναλώνει 3 έως 4 φορές περισσότερο νερό απ' ό,τι ένας τοπικός κάτοικος.

Η αξιοποίηση εναλλακτικών τρόπων τουρισμού και το ελεύθερο κάμπινγκ θα μπορούσε να λειτουργήσει στον αντίποδα εξισορροπώντας τις αρνητικές συνέπειες, συμβάλλοντας στην ανάπτυξη ενός τουρισμού που σέβεται και προστατεύει το περιβάλλον.

Στο πλαίσιο αυτό, σε ερώτηση που κατέθεσαν στη Βουλή 38 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ επισημαίνουν ότι με την απαγόρευση του ελεύθερου κάμπινγκ παραβιάζονται συνταγματικές αρχές, της ισότητας (άρθρο 4 Σ) και της αναλογικότητας (άρθρο 25 Σ) τη στιγμή που «η ελεύθερη κατασκήνωση θα μπορούσε να είναι χρήσιμη προσθήκη εναλλακτικού τουρισμού στο υπάρχον Ειδικό Πλαίσιο Χωροταξικού Σχεδιασμού και Αειφόρου Ανάπτυξης για τον Τουρισμό. “Τα ζητήματα του περιβάλλοντος θα μπορούσαν να λυθούν με ‘αποδεκτού επιπέδου υποδομές’ (π.χ. χώροι υγιεινής, παροχή νερού, χώροι διαχωρισμού και συλλογής απορριμμάτων, σήμανση”.

Το ελεύθερο κάμπινγκ ανταποκρίνεται σε συγκεκριμένες ανάγκες και συνδέεται με την κουλτούρα μεγάλων πληθυσμιακών ομάδων της χώρας μας, καθώς για πολλούς αποτελεί τον μοναδικό τρόπο διακοπών (π.χ. οικογενειακός τουρισμός σε όλη τη ν. Κρήτη ή τη Χαλκιδική και το Πήλιο) ενώ σχετίζεται άμεσα με την επανάκτηση του δημόσιου χώρου από τον ιδιωτικό των περιφραγμένων κάμπινγκ και παραλιών και της φύσης ως αντικείμενο επιχειρηματικής εκμετάλλευσης.

Απαγορευμένο ή μη, το ελεύθερο κάμπινγκ αποτελεί ελεύθερη επιλογή των ανθρώπων που το αγαπούν και κανείς δεν μπορεί να στερήσει το δικαίωμά τους να το βιώνουν έστω και για ένα μικρό χρονικό διάστημα, όπως επιθυμούν. Πάντα θα υπάρχει ένας βράχος, μια παραλία κρυφή, ένας λόφος, ένα βουνό, ένα ποτάμι που θα ενδείκνυται για ελεύθερη κατασκήνωση, μια γωνιά για τους ανθρώπους που το απολαμβάνουν και περιμένει να ανακαλυφθεί... γιατί η μορφολογία του τόπου το επιτρέπει...

Μικρές συμβουλές προς ελεύθερους κατασκηνωτές:

«Η απαγόρευση της κατασκήνωσης ισχύει αποκλειστικά από την ανατολή ώς τη δύση του ηλίου» ενώ τα άρθρα του Συντάγματος που προστατεύουν την ελεύθερη κατασκήνωση είναι: α) Δικαίωμα ελεύθερης χρήσης των κοινόχρηστων χώρων, βάσει νομολογίας, ΜΠρΑθ 10691/97 και των άρθρων 966-968 ΑΚ· ως κοινόχρηστα ορίζονται εκείνα τα πράγματα που δεν μπορούν να είναι αντικείμενο συναλλαγής ή να ανήκουν σε κάποιον. Μπορεί όμως ο καθένας να τα χρησιμοποιήσει, β) Δικαίωμα ελεύθερης διακίνησης, διαμονής και ανάπτυξης της προσωπικότητας (Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (Άρ.13), γ) Δικαίωμα στην απόλαυση και προστασία της φύσης (άρθρο 24 και 25 του Συντάγματος), δ) Δικαίωμα στην οικονομική βιωσιμότητα, τόπων και ανθρώπων.

Σεβόμαστε το μέρος και τους ανθρώπους του, σεβόμαστε τον τόπο, για να διαφυλαχθεί η ομορφιά του αναλλοίωτη όσο περισσότερο γίνεται...

 

Κείμενο: Μπρέγιαννη Κατερίνα, εφ. Αυγή

"Πρέπει να νικήσεις στον ίδιο σου τον εαυτό, για να επικρατήσει η επιθυμία της λογικής". Οι Αντώνης Συκάρης και Φώτης Θεοχάρης είναι οι πρώτοι Έλληνες που κατέκτησαν την Kangchenjunga, τη δυσκολότερη κορυφή των Ιμαλαΐων, με ύψος 8.586 μέτρα, που βρίσκεται ανάμεσα και μέσα στο Νεπάλ και την Ινδία.

Ύστερα από μια δύσκολη και εξαιρετικά απαιτητική αποστολή, χάρη στην οποία η ελληνική σημαία υψώθηκε "στο ύψος που πετούν τα αεροσκάφη", οι δύο Έλληνες βρίσκονται πίσω στην Ελλάδα και μίλησαν στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων και το ραδιόφωνό του "Πρακτορείο 104,9 FM για την ιστορική αυτή επιτυχία, τις δυσκολίες της ανάβασης σε έδαφος υψηλότατης δυσκολίας, τις θερμοκρασίες και τις σωματικές απαιτήσεις αλλά και το πώς είναι να ανήκεις πλέον σε ένα απίστευτα τιμητικό, κλειστό "κλαμπ" 358 ατόμων από όλο τον κόσμο.


Παγοαναρρίχηση: Οι πρώτοι Έλληνες ανέβηκαν τους καταρράκτες Ερζερούμ


 

Μιλώντας στο "Πρακτορείο FM", ο Αντώνης Συκάρης, ένας ορειβάτης που έχει κατακτήσει και το Έβερεστ, περιέγραψε μια "πρωτοφανή για τα ελληνικά ορειβατικά δρώμενα επιτυχία", μια επιτυχία που για τους Έλληνες ορειβάτες είναι σημαντική αφού τους χαλυβδώνει.

"Μας γεμίζει με αυτοπεποίθηση και δύναμη για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε την κανονική και την ορειβατική ζωή μας, η οποία έχει συνέχεια, γιατί τα όνειρα δεν τελειώνουν ποτέ. Η κατάκτηση ενός ονείρου, αμέσως αποκαλύπτει το επόμενο", ανέφερε χαρακτηριστικά.

 

2ftudrtyfghn.jpg

 

Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της συνέντευξης του Αντώνη Συκάρη στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και τον Σωτήρη Κυριακίδη:

  

 -Ας ξεκινήσουμε να ταξιδέψουμε λοιπόν μέχρι την αφιλόξενη αυτή κορυφή. Ποιο ήταν το χρονικό της προσπάθειάς σας και πόσο σημαντική επιτυχία είναι η τελική έκβαση με όρους ορειβατικούς;

Η διαδρομή ήταν ιδιαίτερα δύσκολη γιατί μόνο για να φτάσεις στην κατασκήνωση βάσης χρειάστηκαν 15 ολόκληρες ημέρες μέσα σε ένα trekking, όπου δεν υπήρχαν χωριά, δεν υπήρχαν σπίτια, άνθρωποι. Ήμασταν σε τελείως αφιλόξενη και ακατοίκητη περιοχή, σε τροπικά δάση με τη διέλευση μέσα και από μια περιοχή παγετώνων να κάνει τη διαδρομή πάρα πολύ δύσκολη. Ξεκινήσαμε από τα 950 μέτρα για να φτάσουμε στα 5.500 μέτρα, που ήταν η κατασκήνωση βάσης. Εκεί μείναμε περίπου 40 ημέρες από το σύνολο των 56 ημερών που διήρκεσε η αποστολή μας, ήταν μόνο 42 ορειβάτες από 25 περίπου χώρες από όλο τον κόσμο, ορειβάτες επίλεκτοι, διακεκριμένοι επιβάτες της παγκόσμιας ορειβατικής σκηνής. Είχαμε τη χαρά και την τύχη από τους 42 να βρεθούμε μόνο 17 στην κορυφή και μέσα σε αυτούς να είμαστε και εμείς οι δύο (σ.σ ο ίδιος ο Αντώνης Συκάρης μαζί με τον Φώτη Θεοχάρη). Κάναμε αρκετές προσπάθειες, δεν τα καταφέραμ, όμως επιμείναμε, μείναμε πιστοί σε αυτό που θέλαμε και τελικά στις 20 Μαΐου, στις 08:15 το πρωί, σταθήκαμε στην κορυφή αυτού του τόσο απαιτητικού βουνού, υπερήφανοι και γεμάτοι χαρά και ευτυχία. Ένα εγχείρημα που μαζί με το αποτέλεσμα μας δίνει μια τεράστια αυτοπεποίθηση. Μετά την κατάκτηση επιστρέψαμε από την ίδια διαδρομή και πάλι με μια πολύ μεγάλη δυσκολία για να μπορέσουμε να γυρίσουμε Κατμαντού και μετά στην Ελλάδα.

   

-Γιατί είναι αυτό, ένα βουνό που χαρακτηρίζεται ως το δυσκολότερο βουνό στον κόσμο; Ποια είναι τα ιδιάζοντα χαρακτηριστικά που οδηγούν ώστε να το χαρακτηρίζει έτσι η ορειβατική κοινότητα;

Αυτό συμβαίνει γιατί πρώτα από όλα είναι απομακρυσμένο. Βρίσκεται στα ινδονεπαλικά σύνορα, στο ανατολικότερο σημείο του Νεπάλ, στα σύνορα με την Ινδία, με την κορυφή να είναι μεν στο Νεπάλ αλλά αμέσως μετά να βρίσκεται η Ινδία. Η πρόσβαση είναι πάρα πολύ δύσκολη, δεν υπάρχει υποδομή. Αυτό είναι που αποτελεί την πρώτη δυσκολία, ενώ η δεύτερη είναι πως το κομμάτι από το Camp 4 που βρίσκεται στα 7400 μέτρα μέχρι την κορυφή στα 8600 μέτρα είναι ένα κομμάτι σε πάγο και με σημαντικές κλίσεις από 45 έως 60 μοίρες. Το δε κομμάτι από τα 8200 μέτρα μέχρι και τα 8600 είναι ένα κομμάτι αναρρίχησης βράχου αρκετά σκληρή και απαιτητική.

Και βέβαια όταν μιλάμε για αυτό το υψόμετρο, ο αέρας είναι πάρα πολύ περιορισμένος, ενδεικτικά να αναφέρουμε πως πάνω από τα 8000 μέτρα είναι "Ζώνη Θανάτου", και το ποσοστό του οξυγόνου φτάνει μόνο το 18% με 20% σε περιεκτικότητα σε σχέση με την επιφάνεια της θάλασσας. Αυτό σημαίνει ότι η προσπάθεια συνολικά είναι πάρα πολύ δύσκολη λόγω του μειωμένου οξυγόνου, του κρύου που υπάρχει εκεί αλλά και της δυσκολίας. Μέσα σε αυτές τις συνθήκες λοιπόν πρέπει να σκαρφαλώσεις όλα αυτά τα μέτρα για να φτάσεις στην κορυφή και εν συνεχεία και το πιο δύσκολο, να κατέβεις από αυτό το πεδίο. Είναι πρώτα από όλα η εξάντληση και δεύτερον ότι απαιτείται χρόνος που πολλές φορές δεν φτάνει. Εμείς κάναμε 13 ώρες για να ανέβουμε και 7 για να κατέβουμε που είναι ένας πάρα πολύ καλός χρόνος αν σκεφτεί κανείς πως οι προηγούμενοι που προσπάθησαν (σ.σ στην αποστολή) ξόδεψαν 25 ώρες για την ανάβαση και δεν έφτασαν στη κορυφή λόγω των δυσκολιών και μιας κακής ημέρας που επέλεξαν.

 

3tdysrth.jpg

   

-Τι χρειάζεται για μια πετυχημένη ανάβαση, όπως η δική σας;

Πρέπει να βρεις μια άριστη ημέρα καιρού, να μην φυσάει καθόλου αν είναι δυνατόν. Αυτό γιατί αν έχει αέρα 60 ή 80χλμ/ώρα αέρα το κρύο πολλαπλασιάζεται, κάτι που ονομάζουμε chill factor. Τους -30 βαθμούς Κελσίου που είχε όταν ανεβήκαμε, σε κάνει να το αισθάνεσαι -70. Είναι αδύνατο να σκαρφαλώσεις με τέτοιες θερμοκρασίες. Και αν βεβαίως επιλέξεις να σκαρφαλώσεις σε μια τέτοια ημέρα, χωρίς να το γνωρίζεις γιατί σε αυτό το σημείο δεν μπορείς να έχεις μια ακριβή πρόβλεψη, είναι πάρα πολύ πιθανό, όπως έχει συμβεί και με άλλους επιβάτες, να πάθεις κρυοπαγήματα ή να πεθάνεις από το ψύχος. Για αυτό τον λόγο, αυτό το βουνό έχει πολύ μικρές σε αριθμό αναβάσεις. Από το 1955 όταν ανέβηκαν οι πρώτοι Άγγλοι μέχρι το 2018 προσπαθούν πάρα πολλοί επιβάτες, τα τρία τελευταία χρόνια δε, δεν ανέβηκε κανένας. Συνολικά έχουν φτάσει στην κορυφή 341 άνθρωποι από το 2014 στους οποίους θα πρέπει να προστεθούν οι 17 που ανεβήκαμε φέτος. Κανείς δεν ανέβηκε το 2015, το 2016 και το 2017 μέχρι να ανεβούμε εμείς, 17 άτομα μεταξύ των οποίων δύο Έλληνες, ένας Ίταλος, ένας Γερμανός, ένας Ρώσος με άλλους ορειβάτες να προσπαθούν και να φτάνουν τα 8100, τα 8200 ακόμη και τα 8400, ορειβάτες που επέστρεψαν πίσω και λόγω των δυσκολιών που ανέφερα πριν.

-Πόσο συχνά πιάσατε τον εαυτό σας να λέει, "δεν μπορώ" να τα καταφέρω;

Αυτό συμβαίνει κάθε τρία, πέντε λεπτά, εκεί πρέπει να νικήσεις στον ίδιο σου τον εαυτό, για να επικρατήσει η επιθυμία της λογικής. Αυτή τη μάχη τη δίνεις, ειδικά από τα 8.000 μέτρα και πάνω, συνεχώς. Δεν σταματά να υπάρχει μέσα σου αυτή η "διαμάχη" των δύο "εαυτών" σου. Ο ένας να σου λέει να επιλέξεις την ασφάλεια της κανονικής ζωής, του σπιτιού και της οικογένειας σου, και ο άλλος να σου λέει ότι υπάρχει ένα όνειρο να φτάσεις στην κορυφή. Είναι μια μάχη που δίνεις με τον ίδιο σου το εαυτό, συνεχόμενα, κάθε στιγμή, κάθε λεπτό και πρέπει να υπερισχύσεις. Είναι αυτό που είχε πει ο Έντμουντ Χίλαρι, ο πρώτος άνθρωπος που ανέβηκε στο Έβερεστ, "δεν είναι το βουνό που κατακτάμε, αλλά τον ίδιο μας το εαυτό". Και αυτό είναι που συμβαίνει πάντα, ειδικά στο final push, μετά τα 8.000 μέτρα.

-Πόσο δύσκολη είναι τώρα η προσαρμογή της επιστροφής και που είναι τα σχέδια για την επόμενη ημέρα;

Η αλήθεια είναι πως υπάρχει ένα σοκ, ένα impact, χρειάζεται ο χρόνος για να συνέλθουμε και να προσαρμοστούμε. Είναι το 3ο ψηλότερο βουνό της Γης, έχει κατακτηθεί από ελάχιστους ορειβάτες τα τελευταία 65 χρόνια που κάνει αναβάσεις η διεθνής ορειβατική κοινότητα. Δεν είχαν πλησιάσει ποτέ Έλληνες, ούτε σαν σκέψη λόγο της δυσκολίας του. Εμείς δεχτήκαμε μια πρόταση να συμμετέχουμε σε μια διεθνή ομάδα, μετά την επιτυχία του Έβερεστ (σ.σ ο Αντώνης Συκάρης κατέκτησε και την κορυφή του Έβερεστ). Την πρόταση τη αποδεχτήκαμε ακόμη και αν δεχτήκαμε και επικρίσεις. Η πίστη των Ελλήνων και η αφοσίωση μας σε αυτό που θέλαμε πολύ, μας οδήγησε στην κορυφή.

Για την επόμενη ημέρα βεβαίως υπάρχουν σχέδια, άλλωστε κάθε επίδοξος Ιμαλαϊστής, διεθνούς κλάσης και φήμης θα ήθελε πάρα πολύ να επιχειρήσει όσες περισσότερες κορυφές πάνω από τα 8.000 μέτρα γίνεται. Υπάρχουν 14 κορυφές πάνω από τα 8.000 μέτρα, αυτές τις έχουν συμπληρώσει μόνο 19 άνθρωποι από όλο τον κόσμο, από το 1955, ενώ έχουν χάσει τη ζωή τους εκατοντάδες στην προσπάθεια τους να ολοκληρώσουν. Προσωπικά έχω τρεις στο ενεργητικό μου και δεν κρύβω ότι θα ήθελα να κάνω περισσότερες, χωρίς να τολμώ να πω ότι μπορώ να τις ολοκληρώσω. Αλλά, είπαμε, τα όνειρα δεν τελειώνουν ποτέ και η κατάκτηση του ενός, αποκαλύπτει το επόμενο...

 

Έτοιµοι για διακοπές; Η ελεύθερη κατασκήνωση είναι σίγουρα ο καλύτερος τρόπος να ξεκουραστείς και να έρθεις σε επαφή µε τη φύση. Όµως η σχετική νοµοθεσία και οι µύθοι γύρω από αυτό, όπως και η έλλειψη πληροφόρησης περιπλέκουν λίγο την κατάσταση. Πριν ξεκινήσεις ρίξε µια µατιά σε αυτόν τον οδηγό ειδικά αν είναι η πρώτη φορά που ξεκινάς να κατασκηνώσεις ελεύθερα. Ακόµα καλύτερα, πάρε αυτόν τον οδηγό µαζί σου. Θα σε βοηθήσει σε πρακτικά και νοµικά θέµατα ώστε να απολαµβάνεις τη φύση ελεύθερα και υπεύθυνα!


Αγαπημένα πρόσωπα μας εύχονται και μας αποκαλύπτουν τα αγαπημένα τους μέρη


 

Οι µύθοι της ελεύθερης κατασκήνωσης

Μύθος 1. Η ελεύθερη κατασκήνωση βλάπτει το περιβάλλον.

Ο πολίτης που σέβεται τη φύση και ξέρει πώς να την διαχειρίζεται δεν µετατρέπεται ξαφνικά σε µικρό περιβαλλοντικό εγκληµατία όταν πηγαίνει για κάµπινγκ. Αυτό που βλάπτει το περιβάλλον, είναι η έλλειψη περιβαλλοντικής συνείδησης και παιδείας. Μακριά από τη φύση και εγκλωβισµένοι µέσα σε πόλεις και κτίρια, είναι δύσκολο να την αποκτήσουµε. Γνωρίζοντας και απολαµβάνοντας τον φυσικό πλούτο µιας περιοχής αποκτούµε και κίνητρο να τον προστατέψουµε. 

Μύθος 2. Όσοι κάνουν κάµπινγκ είναι περιθωριακοί.

Ελεύθερη κατασκήνωση κάνει οποιοσδήποτε θέλει να περάσει ποιοτικό χρόνο µε την παρέα του ή µε την οικογένειά του, απολαµβάνοντας τη φύση και απλοποιώντας τις ανάγκες του. Το ίδιο ισχύει και για πολλές οικογένειες που βρίσκουν την ευκαιρία να βάλουν τις σωστές βάσεις για τη σχέση που θα αποκτήσουν τα παιδιά τους µε τη φύση. Η προσπάθεια περιθωριοποίησης αυτών που προτιµούν να κοιτούν µε την παρέα τους τα αστέρια αντί µόνοι τους µια οθόνη, είναι τουλάχιστον παράλογη. 

Μύθος 3. Η ελεύθερη κατασκήνωση είναι κακός τουρισµός.

Γελιέται όποιος νοµίζει ότι αν διωχτούν οι κατασκηνωτές θα πάνε σε δωµάτια και ξενοδοχεία, αφού αυτό που αναζητούν είναι ένα τελείως διαφορετικό είδος διακοπών. Ο ελεύθερος κατασκηνωτής που διώχνεται δεν θα πάει στο ενοικιαζόµενο δωµάτιο ή στο ξενοδοχείο, αλλά σε άλλο µέρος.

Μύθος 4. Το ελεύθερο κάµπινγκ είναι ταλαιπωρία.

Όχι αν είσαι οργανωµένος.

 

free-camping.jpg

 

Καλές πρακτικές για υπεύθυνο ελεύθερο κάµπινγκ

Ποιο είναι το ιδανικό µέρος για να κατασκηνώσω;

Μπορείς να πάρεις καλές πληροφορίες από φίλους και από οδηγούς για διαδροµές µε µηχανές ή για πεζοπορία, ακόµα και από το Googleearth. Τα κριτήριά σου για να αποφασίσεις είναι η πρόσβαση, αν υπάρχει κοντά νερό, σκιά, και αν η περιοχή είναι πολυσύχναστη την συγκεκριµένη περίοδο.

Τι να πάρω µαζί µου;

Πρώτα από όλα σκηνή. Οι φτηνές και κακής ποιότητας σκηνές µπορεί να σπάσουν µε τον πρώτο δυνατό αέρα. Οι λίγο πιο ακριβές και καλύτερης ποιότητας µπορούν να αντέξουν για πολλά χρόνια αν συντηρούνται σωστά και ξεπλένονται από το αλάτι. Ο αριθµός των ατόµων που αναγράφεται είναι συνήθως µεγαλύτερος από την πραγµατικότητα.

Θα σου χρειαστεί σίγουρα σκοινί για να στερεώσεις τη σκηνή σου, για να δηµιουργήσεις σκιά, για να δέσεις το φουσκωτό σου στρώµα σε µια πέτρα. ∆εν πρέπει να ξεχάσεις φακό και µπαταρίες, λάµπα, sleeping bag και υπόστρωµα. Προαιρετικά ένα µικρό σκουπάκι και φαρασάκι διευκολύνουν να αποµακρύνεις την άµµο από τη σκηνή.

Μαζί θα χρειαστείς φυτικά αντικουνουπικά, στικ για τα τσιµπήµατα, υγρά µαντηλάκια, άνετα ρούχα και πιο ζεστά για το βραδάκι, καπέλο, παρεό για όλες τις χρήσεις. Αν δεν πάρεις µαζί ψυγειάκι, θα χρειαστείς οπωσδήποτε νερό και θερµός για να το κρατήσεις δροσερό, ξηρά τροφή, και µόνο ότι µπορείς να συντηρήσεις. Γκαζάκι και ένα βολικό µαγειρικό σκεύος είναι απαραίτητα αν θες να µαγειρέψεις, και ένα κοφτερό µαχαίρι ή ένας σουγιάς είναι πάντα απαραίτητα. Ένας χάρτης της περιοχής θα σε βοηθήσει να προσανατολιστείς, ένα βιβλίο ή κάποιο µουσικό όργανο είναι καλή παρέα. Μην ξεχάσεις να πάρεις µαζί σου σακούλες για τα σκουπίδια σου!

Πού να στήσω;

Το στήσιµο σκηνής παίρνει το χρόνο του, οπότε φρόντισε να φτάσεις στο χώρο της κατασκήνωσης όσο ακόµα έχει φως. ∆ιάλεξε ένα σηµείο όπου να µην ενοχλείς τους κατασκηνωτές που έχουν έρθει πριν από σένα, και µείνε περίπου στα 15 µέτρα από τη θάλασσα για να µην εµποδίζεις την πρόσβαση, αλλά και από λίµνες και ποτάµια που εκτός από εµάς προσελκύουν και έντοµα. Ρώτα από πού ανατέλλει ο ήλιος, ώστε να επιλέξεις ένα σηµείο που να έχει σκιά το πρωί. Το έδαφος χρειάζεται να είναι στεγνό και ίσιο και πριν να στήσεις φρόντισε να αποµακρύνεις πέτρες ή οτιδήποτε άλλο µπορεί να σε ενοχλήσει όταν ξαπλώσεις. Μην ξεχάσεις να στερεώσεις τη σκηνή καλά µε τα πασαλάκια, δένοντάς την ή και τοποθετώντας πέτρες στις εσωτερικές γωνίες, γιατί στην Ελλάδα το καλοκαίρι ο ξαφνικός δυνατός αέρας δεν είναι σπάνιος. 

Πώς συνυπάρχω αρµονικά µε τους άλλους κατασκηνωτές και µε την ίδια τη φύση;

Απέναντι στον οργανωµένο περιορισµό του ζωτικού µας χώρου και στην περιθωριοποίηση του φυσικού τρόπου ζωής, είναι σηµαντικό για τους κατασκηνωτές να µάθουµε τουλάχιστον να συνυπάρχουµε ακολουθώντας κάποιους κοινούς κανόνες και συνήθειες:

-Παρκάρουµε τα αυτοκίνητα πιο πέρα, µακριά από την παραλία και τους αµµόλοφους και δεν εµποδίζουµε την πρόσβαση στην παραλία.

  • Χρησιµοποιούµε σακούλες για τα απορρίµµατα, συµπεριλαµβανοµένων των χαρτιών υγείας που ξεθάβονται από ζώα, και δεν τις παρατάµε δίπλα σε παραγεµισµένους κάδους. Αν είναι δυνατόν ανακυκλώνουµε.
  • Εκτός από τα δικά µας σκουπίδια, µαζεύουµε και τα υπόλοιπα που βρίσκουµε. Η βλάβη που προκαλούν δεν εξαρτάται από το αν τα πετάξαµε εµείς ή άλλοι. Μπορούµε να χρησιµοποιήσουµε γάντια µιας χρήσης ή µια σακούλα φορεµένη στο χέρι µας για να κάνουµε τη διαδικασία λιγότερο δυσάρεστη.
  • Καθορίζουµε πού είναι η «τουαλέτα» και σκάβουµε λάκκους τουλάχιστον 15 εκ. κάθε φορά. Αποφέυγουµε τη χρήση έστω και βιοδιασπώµενων σαµπουάν και σαπουνιών γιατί έτσι ρυπαίνουµε τη θάλασσα, τη λίµνη, ή το ποτάµι.
  • Προστατευόµαστε από τον ήλιο µε παχιά σκιά, ή µε ελαφριά και άνετα ρούχα. Αν χρειαστούµε αντηλιακό, ας είναι φυτικό.
  • Σεβόµαστε τη βλάστηση, και την πανίδα της περιοχής και ενηµερωνόµαστε σχετικά. Για παράδειγµα σε περιοχές όπου φωλιάζει η καρέττα καρέττα, η φωτιά µπορεί να αποπροσανατολίσει χελώνες και χελωνάκια.
  • Στήνουµε τη σκηνή αρκετά µέτρα µακριά από το κύµα ώστε να µην εµποδίζουµε τους υπόλοιπους κατασκηνωτές αλλά κυρίως να µην ενοχλούµε καβούρια, χελώνες, πουλιά.
  • Τα έντοµα είναι κάτοικοι της περιοχής, εµείς είµαστε οι επισκέπτες. Τα αποφεύγουµε µε φυσικά εντοµοαπωθητικά, και µε το να κρατάµε κλειστή τη σήτα της σκηνής όλη µέρα.
  • Φέρνουµε µαζί ή κατασκευάζουµε αυτοσχέδια τασάκια για τις γόπες µας.
  • Αφήνουµε την παραλία όπως τη βρήκαµε, και αν γίνεται, καλύτερη.

Oι λάτρεις του ελεύθερου κάμπινγκ θα ενθουσιαστούν με την κρεμαστή σκηνή (vid)


 

Και ο Νόµος;

Κι ενώ κάνεις φιλήσυχα τις διακοπές του, ξαφνικά εµφανίζονται ένοπλοι αστυνοµικοί και σου ανακοινώνουν ότι είσαι παράνοµος. Πώς κατάφερες να παρανοµήσεις ενώ δεν έχεις πειράξει κανέναν; Ο νόµος 392 του 1976 (αρ.10, παρ. 2, ΦΕΚ 89Α) προβλέπει ότι «απαγορεύεται η εγκατάσταση σκηνών ή η στάθµευση τροχόσπιτων σε αρχαιολογικούς χώρους, αιγιαλούς, παρυφές δηµόσιων δασών, δάση και εν γένει κοινόχρηστους χώρους». Η νοµιµοποίηση του παραλόγου συνεχίζεται µε τον 2160/1993 που προσθέτει στους απαγορευµένους χώρους τις παραλίες και απαγορεύει στους ιδιώτες και τους καταστηµατάρχες να φιλοξενήσουν στον δικό τους χώρο πάνω από ένα τροχόσπιτο. Για τους παραβάτες-κατασκηνωτές προβλέπεται η διαδικασία του αυτόφωρου, φυλάκιση µέχρι τρεις µήνες και χρηµατική ποινή 150 ευρώ (N.2741/1999). Στο µεταξύ, οι διακοπές σου µαζί µε τη φιλόξενη φήµη του τόπου έχουν πάει περίπατο.

Πιο κάτω θα βρεις ποια είναι τα δικαιώµατά σου µε βάση την Οικουµενική ∆ιακήρυξη των ∆ικαιωµάτων του Ανθρώπου, το ∆ιεθνές Σύµφωνο για τα Ατοµικά και Πολιτικά ∆ικαιώµατα, το Σύνταγµα, αλλά και σύµφωνα µε δικαστικές αποφάσεις. Με βάση τα παραπάνω ο νόµος για την ελεύθερη κατασκήνωση είναι αντισυνταγµατικός και προσβάλει τα δικαιώµατά σου. Μελέτησέ τις και αν τα πράγµατα φτάσουν ως εκεί δείξε τις στο δικαστήριο. Πολλές φορές ο δικαστής µπορεί να έχει την πρόθεση να σε αθωώσει αρκεί να βρει ένα νοµικό πάτηµα.

 

free-campingfeat-800x320.jpg

 

Απέναντι στους νόµους που απαγορεύουν το ελεύθερο κάµπινγκ µπορούµε να απαντήσουµε τα εξής: 

1.Έχουµε δικαίωµα να χρησιµοποιούµε τους κοινόχρηστους χώρους

Ο Νόµος 392/76 (Αρ.10/2) και αργότερα ο Ν. 2160/1993 (Αρ.4/12) απαγορεύουν την εγκατάσταση σκηνών σε παραλίες, αιγιαλούς και γενικά κοινόχρηστους χώρους. Βάσει νοµολογίας, ΜΠρΑθ. 10691/1997 και των άρθρων 966-968 ΑΚ ως κοινόχρηστα ορίζονται εκείνα τα πράγµατα που δεν µπορούν να είναι αντικείµενο συναλλαγής ή να ανήκουν σε κάποιον. Μπορεί όµως ο καθένας να τα χρησιµοποιήσει. Το δικαίωµα αυτό χρήσης έχει ιδιόρρυθµο χαρακτήρα και απορρέει από την προσωπικότητα του κάθε ατόµου.

2.Πώς παρανοµούµε όταν δεν βλάπτουµε κανέναν;

Σύµφωνα µε την Οικουµενική ∆ιακήρυξη των ∆ικαιωµάτων του Ανθρώπου (Άρ. 13) καθένας έχει το δικαίωµα να κυκλοφορεί ελεύθερα και να επιλέγει τον τόπο διαµονής του στο εσωτερικό ενός κράτους.

Προς την ίδια κατεύθυνση, το∆ιεθνές Σύµφωνο για τα Ατοµικά και Πολιτικά ∆ικαιώµατα (Ν. 2462/1997, Άρ. 12/1) ορίζει ότι οποιοσδήποτε βρίσκεται νόµιµα στο έδαφος ενός Κράτους έχει δικαίωµα ελεύθερης µετακίνησης και ελεύθερης επιλογής κατοικίας στο έδαφος αυτού του Κράτους και ότι αυτά τα δικαιώµατα δεν υπόκεινται σε περιορισµούς, µε την εξαίρεση όσων περιορισµών προβλέπει ο νόµος και οι οποίοι είναι απαραίτητοι για την προστασία της εθνικής ασφάλειας, της δηµόσιας τάξης, της δηµόσιας υγείας, των χρηστών ηθών ή των δικαιωµάτων και των ελευθεριών των άλλων (Αρ.12/3).

Η µη ύπαρξη κάποιου από τους αναφερόµενους αυτούς λόγους καθιστά παράνοµη την απαγόρευση χρήσης των κοινόχρηστων πραγµάτων, η οποία απαγόρευση συνιστά προσβολή της προσωπικότητας.

Η προσωπικότητα ορίζεται σαν το σύνολο αξιών του κάθε προσώπου που έχει σωµατική, ψυχική, πνευµατική και κοινωνική ατοµικότητα. (Αρ.5Σ, 57 ΑΚ). Στα απόλυτα προστατευόµενα αγαθά που απαρτίζουν την προσωπικότητα είναι η σωµατική και πνευµατική υγεία όπως και η ελευθερία. Το ελεύθερο camping συνδέεται άµεσα µε τα αυτά τα δικαιώµατα, αφού οι κάθε είδους διακοπές αποτελούν τρόπο εξασφάλισης σωµατικής και ψυχικής ελευθερίας. Συνεπώς η ελεύθερη επιλογή της τοποθεσίας αποτελεί ελεύθερη έκφραση των εκάστοτε ατοµικών αναγκών και φυσικά αναφαίρετο δικαίωµα ως συνδεόµενο µε την προσωπικότητα. 

3.Έχουµε δικαίωµα να απολαµβάνουµε και να προστατεύουµε τη φύση

Το δικαίωµα χρήσης των κοινόχρηστων πραγµάτων αποτελεί επίσης έκφανση του συνταγµατικού δικαιώµατος στο περιβάλλον. Το άρθρο 24 του Συντάγµατος ορίζει ότι η προστασία του φυσικού περιβάλλοντος αποτελεί υποχρέωση του κράτους και δικαίωµα του καθενός. Η µε αριθ.106921/1997 απόφαση του Μον. Πρωτοδικείου Αθηνών, συνεχίζοντας την παράδοση της νοµολογίας, δέχεται ότι η προστασία της χρήσης των περιβαλλοντικών αγαθών που στηρίζεται στον ΑΚ 57, περιλαµβάνει όχι µόνο το δικαίωµα χρήσεως στην στενή του έννοια αλλά και το δικαίωµα διάσωσης και απόλαυσης των περιβαλλοντικών αγαθών. Προς την ίδια κατεύθυνση για την προστασία του δικαιώµατος χρήσης κοινών σε όλους ή κοινόχρηστων πραγµάτων ως περιβαλλοντικών αγαθών κινείται ένα σύνολο δικαστικών αποφάσεων. Ενδεικτικά: ΜΠρΝαξ 58/1989, ΜΠρΒολ. 1097/1989 , ΜΠρΝαυπλ. 163/1991, ΜΠρΘεσ. 117/1993, ΜπρΑθ. 14316/1995, ΜΠρΙωαννίνων 471/1996. Η κοινή ωφέλεια των περιβαλλοντικών αγαθών έχει κοινωνικό χαρακτήρα σύµφωνα και µε τις αρχές της αειφόρου ανάπτυξης (κυρίως µέσω του ΑΚ 281). 

4.Ελεύθερη κατασκήνωση δεν σηµαίνει ρύπανση.

Σύµφωνα µε το άρθρο 25 του Συντάγµατος, οι κάθε είδους περιορισµοί που µπορούν να επιβληθούν στα δικαιώµατα πρέπει να σέβονται την αρχή της αναλογικότητας, να είναι δηλαδή κατάλληλοι, αναγκαίοι και αναλογικοί. Έτσι και η απαγόρευση της ελεύθερης κατασκήνωσης είναι παράλογη και µη νόµιµη αφού αποτελεί υπέρµετρο περιορισµό του δικαιώµατος της προσωπικότητας στο όνοµα µιας µόνο πιθανότητας, πρόκλησης αρνητικών επιπτώσεων στις κοινωνικές σχέσεις ή στις περιβαλλοντικές συνθήκες.

Απαράδεκτος είναι ο απόλυτος αποκλεισµός των συνταγµατικών αυτών δικαιωµάτων, όπως γίνεται στην περίπτωση της πλήρους απαγόρευσης της ελεύθερης κατασκήνωσης. 

5.Το δικαίωµα για διακοπές είναι ανεξάρτητο από την τσέπη µας.

Η ελεύθερη κατασκήνωση, πέρα από το ότι αποτελεί τρόπο διακοπών µε όποιες ευεργετικές συνέπειες οι διακοπές επιφέρουν στην σωµατική και ψυχική ισορροπία, αποτελεί και οικονοµική επιλογή. Οι οικονοµικές δυνατότητες και ο τρόπος διαχείρισης των οικονοµικών µέσων που διαθέτει ο καθένας αποτελούν έκφανση του δικαιώµατος της προσωπικότητάς του. Ο αποκλεισµός της δυνατότητας της ελεύθερης κατασκήνωσης συνιστά αποκλεισµό για τους µη διαθέτοντες τα οικονοµικά µέσα που απαιτούνται για άλλου είδους διακοπές ή ακόµα και οργανωµένες κατασκηνώσεις, αν και υπάρχει εναλλακτική λύση.

Έτσι στην ουσία παραβιάζεται η αρχή της ισότητας του Συντάγµατος που προβλέπει ισότητα δικαιωµάτων και υποχρεώσεων(Αρ.4/2).

Ισότητα σε αυτήν την περίπτωση σηµαίνει να έχουν όλοι δυνατότητα αναψυχής και ανάπαυσης αναλογικά πάντα µε τις δυνατότητές τους. Η αναγόρευση της οικονοµικής άνεσης σε κριτήριο απόλαυσης ή όχι ατοµικών και κοινωνικών δικαιωµάτων αποτελεί διάκριση. Άλλωστε οι οικονοµικές δυνατότητες συνδέονται άµεσα µε την προσωπικότητα κι έτσι οποιαδήποτε άνιση µεταχείριση της τελευταίας βάσει των εκάστοτε οικονοµικών µέσων αποτελεί σηµαντική προσβολή.

Η παράνοµη προσβολή του δικαιώµατος της προσωπικότητας γεννά αξίωση για άρση της προσβολής και παράλειψης αυτής στο µέλλον, η οποία µπορεί να είναι και αντικείµενο προσωρινής δικαστικής προστασίας, όταν συντρέχουν οι προβλεπόµενες για τη λήψη ασφαλιστικών µέτρων προϋποθέσεις.

 

Πηγή: Free Camping Guide back to nature.gr, tvxs.gr 

Νοµικές συµβουλές από τους Κώστα ∆ιάκο, Μπενία Ιωάννα και ∆ηµήτρη Στασινόπουλο, δικηγόρους

Στον Άγιο Νικόλαο, τερμάτισε η Σοφία Δράκου, το πολυήμερο οδοιπορικό της στην Κρήτη, διασχίζοντας ολόκληρο το νησί, με τα πόδια! Ήταν ένα στοίχημα που είχε βάλει με τον εαυτό της και το κέρδισε, αποκομίζοντας από τους τόπους που πέρασε και τους ανθρώπους που συνάντησε εμπειρίες και γνώση, για τον ίδιο της τον εαυτό και τα όρια όπου μπορεί να φτάσει ή και να ξεπεράσει, για να πετύχει τους στόχους που θέτει στη ζωή.

«Αν το καλοσκεφτείς, όλο αυτό το περπάτημα που έκανα για τόσες μέρες, μπορεί να το συγκρίνει κανείς με την πορεία που κάνει κάποιος στη ζωή», είπε η Σοφία, αναπολώντας κάθε στιγμή από το μακρύ οδοιπορικό. Ξεκίνησε στις 12 Απριλίου, από το δυτικότερο άκρο της Κρήτης, με ένα γυλιό στον ώμο και ένα κινητό τηλέφωνο με το χάρτη όπου σημείωνε διαρκώς την πορεία της πάνω στην Κρήτη, κινούμενη προς νότια και ανατολικά – από το Ελαφονήσι και τη Φαλάσαρνα ως την Κάτω Ζάκρο και το Βάι, ακολουθώντας, συνήθως, το ίχνος του Ευρωπαϊκού Μονοπατιού Ε4.

 

sofia-drakou.jpg

 

Τις πρώτες εβδομάδες ξεκινούσε πολύ νωρίς το πρωί, στις 7.00 αλλά ύστερα κουράστηκε το σώμα της και αργότερα ξεκινούσε πιο χαλαρά αφού το «σώμα» έπρεπε να ξυπνήσει με ένα καφέ, μια τυρόπιτα, λίγο γιαούρτι ως «καύσιμα». Περπατούσε 8 -11 ώρες τη μέρα. Έτρωγε σε μικρά εστιατόρια και ταβέρνες και διανυχτέρευε σε μικρά ξενοδοχεία ή ξενώνες. Διάλεξε να κινηθεί στη νότια, την πιο αυθεντική και, εν πολλοίς, τη λιγότερο αλλοτριωμένη από τον τουρισμό Κρήτη.


Αγαπημένα πρόσωπα μας εύχονται και μας αποκαλύπτουν τα αγαπημένα τους μέρη


 

Στο Λασίθι μπήκε από το Μύρτος, συνέχισε προς Ιεράπετρα, Μακρύ Γιαλό, Πάνω και Κάτω και Ζάκρο. Στη Ζήρο ανέβηκε δυο φορές, γιατί της άρεσε πολύ το μέρος και οι άνθρωποι, όπου έκανε καλούς φίλους, όπως είπε χαρακτηριστικά. Από κει πήγε Σητεία, συνέχισε στο Μόχλος, στο Καβούσι, Παχειά Αμμο, Καλό Χωριό, Πρίνα, Κρούστα.

Πηγή: Cretalive

Το καλοκαίρι μπαίνει σιγά-σιγά και κάποιοι έχουν ξεκινήσει ήδη τις διακοπές τους. Το ελεύθερο κάμπινγκ θα αποτελέσει και φέτος δημοφιλή επιλογή καθώς συνδυάζει το χαμηλό κόστος και την άμεση επαφή με το φυσικό περιβάλλον.

Εξυπακούεται ότι όσοι επιλέξουν την ελεύθερη κατασκήνωση σε παραλίες, αλλά και σε βουνά, οφείλουν να προστατεύσουν το περιβάλλον και θρησκευτική ευλάβεια, αλλά και να σεβαστούν τις τοπικές κοινωνίες που τους φιλοξενούν.


Οι 10 κανόνες του ελεύθερου κάμπινγκ που οφείλουμε να ακολουθούμε!!!


Σε διάφορες περιοχές της χώρας οι Αρχές για διάφορους λόγους "κυνηγούν" τους ελεύθερους κατασκηνωτές. Αφού διαβάσετε τι προβλέπει ο νόμος σχετικά με τα πρόστιμα κλπ, αλλά και πώς μπορείτε να προστατευθείτε ενημερωθείτε για ορισμένους αγαπημένους προορισμούς στην ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά.


Τι να πάρεις μαζί σου στο κάμπινγκ – μια (διαχρονική) λίστα


 

Μικρές Κυκλάδες

20130327172519kedros1_0.jpg

 

Ψιλή Άμμος, Αμοργός: Η Ψιλή Άμμος της Αμοργού είναι η μοναδική παραλία του νησιού για ελεύθερο κάμπινγκ. Την προσεγγίζετε είτε ακολουθώντας το μονοπάτι από την Λεβρωσσό είτε με καραβάκι από την Αιγιάλη.

Κάτω Κουφονήσι: στο Κάτω Κουφονήσι, σε αντίθεση με το Άνω που τσιμεντώθηκε, θα έρθετε σε άμεση επαφή με τη φύση χωρίς ηλεκτρισμό, χωρίς μόνιμους κατοίκους, χωρίς ανέσεις. Όμως η θάλασσα με τα τροπικά νερά και τα αστέρια το βράδυ θα σας αποζημιώσουν. Υπάρχει και μια ταβέρνα.

Δονούσα: κάποτε η Δονούσα ήταν από τους κορυφαίους προορισμούς για ελεύθερο κάμπινγκ σε όλο το Αιγαίο. Δύο οι παραλίες, Κέδρος και Λιβάδι. Η πρώτη “πολιτισμένη” η δεύτερη παρθένα και απρόσιτη (κάποτε πήγαινες μόνο με καραβάκι από τη Χώρα), αλλά σε φάση “εκπολιτισμού”. Στον Κέδρο υπάρχει beach bar με νερό, φαγητό αλλά και ντουσιέρες. Στο Λιβάδι πρέπει να περπατήσεις την ανηφόρα μέχρι την εξωτική πηγή για να προμηθευτείς δροσερό νερό. Η θέα της Αμοργού σε αποζημιώνει.

Ηρακλειά: Ελεύθερο κάμπινγκ στην όμορφη Ηρακλειά γίνεται στην αμμουδερή παραλία Λιβάδι. Μοναδικό της μειονέκτημα ότι είναι βορεινή.

 

Δωδεκάνησα

 eristos_0.jpg

 

Τήλος, Έριστος: Η τοπική κοινότητα της Πήλου έχει δείξει επανειλημμένως ότι βρίσκεται στην πρωτοπορία ιδεών και πρακτικών. Επέτρεψε πρώτη τους γάμους μεταξυ ομοφυλοφίλων και υποστηρίζει την ελεύθερη κατασκήνωση. Πού θα στήσετε; Στην Έριστο και στην Πλάκα.

Νίσυρος, Παχιά Άμμος: μεγάλη και πλατιά παραλία με μαύρη άμμο λόγω της λάβας του ηφαιστείου. Πίσω από τους αμμόλοφους, ένα υπέροχο λιβάδι που τα καλοκαίρια μετατρέπεται σε μικρή πολιτεία για τους κατασκηνωτές. Σε δέκα λεπτά περπάτημα θα φτάσετε στο ταβερνάκι πραγματική «Όασις» για νόστιμο και φθηνό φαγητό και παγωμένες μπύρες.

Μαράθι: το Μαράθι είναι ένα νησάκι κοντά στους Λειψούς όπου δεν υπάρχουν δρόμοι, αυτοκίνητα και φασαρία. Μόνο μερικές ταβέρνες και υπέροχα νερά.

 

Κρήτη

5459fdebc623d8908312fbf56cc3b92a_2_XL.jpg

 

Γαύδος: Η Γαύδος στο νοτιότερο άκρο της Ευρώπης, απέναντι από την Κρήτη αποτελεί ιδανικό προορισμό για όσους αγαπούν το ελεύθερο κάμπινγκ. Κατασκηνωτές επισκέπτονταν και το Γαϊδουρονήσι απέναντι από την Ιεράπετρα, αλλά οι Αρχές δεν το επιτρέπουν πλέον.

Κρήτη: Σούγια Χανίων, Ελαφονήσι, Πρέβελη και Άγιος Παύλος Ρεθύμνης είναι μερικές από τις απίστευτες παραλίες στα νότια παράλια της Κρήτης που βρέχονται από τα ζεστά νερά του Λιβυκού και σας καλούν να τις απολαύσετε.

 

Ηπειρωτική Ελλάδα και κοντινές στην Αθήνα

 agistri.jpg

 

Πήλιο: λίγες παραλίες του Πηλίου έχουν μείνει κρυφές από τον “πολιτισμό”. Οι περισσότερες είναι κάτω από τη Ζαγορά. Η πιο γνωστή είναι Ανάληψη και θα τη βρείτε ακολουθώντας το μονοπάτι βόρεια της Ζαγοράς. Στην ίδια ακτίνα είναι και η Παρίσαινα. Υπάρχει επίσης και η Μελανή, μια μεγάλη αιγαιοπελαγίτικη παραλία στο νότιο Πήλιο, κοντά στην Αργαλαστή.

Αγκίστρι: Ένας από τους πιο όμορφους κοντινούς (από την Αθήνα) προορισμούς μόλις μιάμιση ώρα από τον Πειραιά. Καθαρή θάλασσα και στήσιμο σκηνής μέσα στο πευκοδάσος ανάμεσα στις παραλίες της Σκληρής και της Χαλικιάδας. Ωραίο σημείο και η Δραγονέρα.

Εύβοια, Χιλιαδού: η πιο γνωστή παραλία της Εύβοιας για ελεύθερη κατασκήνωση. Συνδυάζει το καταπράσινο δάσος με τα βαθυγάλαζα νερά. Σημειώστε βέβαια ότι στην Εύβοια υπάρχει πλήθος παρθένων παραλιών για ελεύθερο κάμπινγκ, οι οποίες είναι δύσκολες στην πρόσβαση και γίνονται γνωστές από στόμα σε στόμο για ευνόητους λόγους.

Δυτικές ακτές Πελοποννήσου: Ελιά και Καϊάφας στην Ηλεία, Βασιλίτσι, Χρυσή Ακτή και οι μικροί κολπίσκοι γύρω από το Πετροχώρι στην Μεσσηνία είναι ορισμένες από τις δεκάδες αμμουδερές παραλίες στις οποίες μπορείτε να στήσετε στη δυτική Πελοπόννησο.

 

Εναλλακτικά

 

Κάλαμος: πρόκειται για ένα πολύ μικρό νησί στο Ιόνιο Πέλαγος νότια της Λευκάδας, απέναντι από τον Μύτικα Αιτολοακαρνανίας. Η πρόσβαση γίνεται με βαρκάκι από τον Μύτικα. Νότια του Καλάμου υπάρχει και το νησάκι Καστός όπου επίσης επιτρέπεται η ελεύθερη κατασκήνωση.

 

camping-in-Samothraki.jpg

 

Σαμοθράκη: Εναλλακτικός προορισμός που συνδυάζει ποτάμια, θάλασσες, βάθρες, αλλά και πολλά σημεία για να στήσεις τη σκηνή σου.

 

Πηγή: econews

Σελίδα 1 από 7

Travel Stories

 ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ 
  info@mygreekholiday.gr

 

ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΜΑΣ 

                  

 

NEWSLETTER